que quiere dar a entender el autor?
en este capitulo nos dice que no es tan importante todo lo que sabemos
cuales son las ideas principales que el autor menciona?
que no todos sabemo todo
que ejemplos utiliza el autor para expresar sus ideas?
el saber lo que es bueno y loq ue no es bueno
que ideas importantes quisiera entender pero no estan escritas en el texto?
que no es necesario que lo sepa todo
que ideas importantes quisiera entender estando escritas en el texto?
el porque no es tan importante saberlo todo
amiwos¡!¡!¡
criz y yopi
.....el niño ke mas amo
lunes, 28 de junio de 2010
CuEstIoNaRiO deL sEgUndO CaPiTulO
que quiere dar a entender el autor?
las cosas que nos convienen para vivir bien
cuales son las ideas principales que el autor mensiona?
el saber decidir lo que nos conviene en la vida y lo que no
que ejemplos utiliza el autor para expresar sus ideas?
la vida cotidiana
que ideas importantes aprendi del autor pero no estan escritas?
que todas las desiciones que tomamos son muy importantes y por eso hay que saber elejir
que ideas importantes quisiera entender estando escritas e el texto?
que pasa si no analizo la situacion
las cosas que nos convienen para vivir bien
cuales son las ideas principales que el autor mensiona?
el saber decidir lo que nos conviene en la vida y lo que no
que ejemplos utiliza el autor para expresar sus ideas?
la vida cotidiana
que ideas importantes aprendi del autor pero no estan escritas?
que todas las desiciones que tomamos son muy importantes y por eso hay que saber elejir
que ideas importantes quisiera entender estando escritas e el texto?
que pasa si no analizo la situacion
comentario personal del 2do capitulo
este capitulo nos habla sobre la importancia de las palabras ya que
si no nos damos cuenta podemos herir a mucha gente diciendo
cosas que no sentimos o que simplemente no queremos decir
si no nos damos cuenta podemos herir a mucha gente diciendo
cosas que no sentimos o que simplemente no queremos decir
miércoles, 23 de junio de 2010
TeRcEr CaPiTuLo
El capítulo se inicia con la cuestión pendiente, cuando las motivaciones (ordenes, costumbres y caprichos) son insatisfactorias para afrontar la vida. Es ahí donde reaparece la libertad. La libertad es decidir y si te das cuenta de que estás decidiendo, mejor, porque es lo opuesto a dejarse llevar. La forma de darse cuenta que uno elige es pensar bien, un par de veces, lo que hace, si no uno puede dejarse arrastrar por la costumbre o el capricho, algo q no siempre es adecuado para obrar.
Nadie puede ejercer nuestra libertad por nosotros y siempre tendremos que elegir por nosotros mismos buscando un equilibrio entre órdenes, costumbres y caprichos. La libertad de decisión es propia de las personas adultas y lo contrario es propio de borregos o gente que da pena.
Volviendo a la ética y reflexionando en qué es lo bueno y lo malo para el hombre nos dice que es algo muy difícil porque, según el autor, “no sabemos para que sirven los humanos” en términos generales: a veces se nos pide resignación, otras veces rebeldía, otras iniciativa, otras obediencias, etc. Esto es debido a que no hay un único reglamento para ser un buen humano.
La conclusión del capítulo es que hay que hacer lo q uno quiera, pero aclara que dicha frase se ha de puntualizar en el capítulo siguiente.
Nadie puede ejercer nuestra libertad por nosotros y siempre tendremos que elegir por nosotros mismos buscando un equilibrio entre órdenes, costumbres y caprichos. La libertad de decisión es propia de las personas adultas y lo contrario es propio de borregos o gente que da pena.
Volviendo a la ética y reflexionando en qué es lo bueno y lo malo para el hombre nos dice que es algo muy difícil porque, según el autor, “no sabemos para que sirven los humanos” en términos generales: a veces se nos pide resignación, otras veces rebeldía, otras iniciativa, otras obediencias, etc. Esto es debido a que no hay un único reglamento para ser un buen humano.
La conclusión del capítulo es que hay que hacer lo q uno quiera, pero aclara que dicha frase se ha de puntualizar en el capítulo siguiente.
CaPiTuLo 2
Órdenes, costumbres y caprichos.
En este capítulo se centra aún más en la libertad, llegando a la conclusión que el hombre es libre porque no le queda otro remedio, es libre de optar en circunstancias que no ha elegido padecer.
Pero no todo lo que hacemos es el resultado de un decisivo análisis de lo que nos conviene y lo que no, la mayor parte de nuestros actos son casi automáticos porque es lo más cómo y eficaz para dar respuesta a la vida cotidiana. Tras este comportamiento aparentemente automático hay una serie de motivaciones que inclinan la conducta en una dirección u otra y que el autor agrupa en tres tipos diferentes:
• Las órdenes que sacan la fuerza del miedo, el afecto o la confianza en la autoridad
• Las costumbres que sacan la fuerza de la comodidad
• y los caprichos, que salen de dentro de uno y que no estarían impuestos de fuera como órdenes y costumbres.
Sin embargo, la vida puede ponernos en situaciones donde las órdenes, las costumbres y los caprichos no bastan para afrontarlos, dejando en suspense y para siguientes capítulos la respuesta.
En este capítulo se centra aún más en la libertad, llegando a la conclusión que el hombre es libre porque no le queda otro remedio, es libre de optar en circunstancias que no ha elegido padecer.
Pero no todo lo que hacemos es el resultado de un decisivo análisis de lo que nos conviene y lo que no, la mayor parte de nuestros actos son casi automáticos porque es lo más cómo y eficaz para dar respuesta a la vida cotidiana. Tras este comportamiento aparentemente automático hay una serie de motivaciones que inclinan la conducta en una dirección u otra y que el autor agrupa en tres tipos diferentes:
• Las órdenes que sacan la fuerza del miedo, el afecto o la confianza en la autoridad
• Las costumbres que sacan la fuerza de la comodidad
• y los caprichos, que salen de dentro de uno y que no estarían impuestos de fuera como órdenes y costumbres.
Sin embargo, la vida puede ponernos en situaciones donde las órdenes, las costumbres y los caprichos no bastan para afrontarlos, dejando en suspense y para siguientes capítulos la respuesta.
ReSuMen deL PrImEr CaPiTuLo De " eTiCa para aMaDOr"
N dEl PrImEr CaPiTREl capítulo se inicia mostrándonos ejemplos para llegar a la conclusión que saber lo que nos conviene, entendido como saber distinguir entre lo bueno y lo malo, es un conocimiento que todos tratamos de tener para sobrevivir.
En éste asunto de saber vivir no hay un conocimiento claro como en matemáticas, sino que cada uno tiene su opinión y que, por eso, en parte, cada uno convierte su vida en lo que quiere. Esto es debido a que nuestra vida no está predeterminada y no actuamos por instinto, sino que actuamos como queremos en el ejercicio de nuestra libertad, aunque también reconoce que esa libertad está condicionada y determinada por la naturaleza, la cultura y la educación. Pero aun así los hombres siempre pueden actuar en contra de esa “programación”.
La libertad en el hombre tiene unas limitaciones, que no podemos elegir los que nos pasa, pero sí somos libres para actuar de una forma u otra en función de lo que nos pasa. La otra limitación es q querer no implica poder, sino que cuanto más capacidad de actuación tengamos mejores resultados tendremos en el ejercicio de nuestra libertad. Una última consideración a tener en cuenta en la libertad es que hay muchas otras voluntades que viven tratando de saber vivir y buscando lo que les conviene.
En conclusión, se nos habla de cómo saber vivir, que para el autor no es otra cosa que la Ética.
- Capítulo 2: Órdenes, costumbres y caprichos.
En este capítulo se centra aún más en la libertad, llegando a la conclusión que el hombre es libre porque no le queda otro remedio, es libre de optar en circunstancias que no ha elegido padecer.
Pero no todo lo que hacemos es el resultado de un decisivo análisis de lo que nos conviene y lo que no, la mayor parte de nuestros actos son casi automáticos porque es lo más cómo y eficaz para dar respuesta a la vida cotidiana. Tras este comportamiento aparentemente automático hay una serie de motivaciones que inclinan la conducta en una dirección u otra y que el autor agrupa en tres tipos diferentes:
• Las órdenes que sacan la fuerza del miedo, el afecto o la confianza en la autoridad
• Las costumbres que sacan la fuerza de la comodidad
• y los caprichos, que salen de dentro de uno y que no estarían impuestos de fuera como órdenes y costumbres.
Sin embargo, la vida puede ponernos en situaciones donde las órdenes, las costumbres y los caprichos no bastan para afrontarlos, dejando en suspense y para siguientes capítulos la respuesta.
En éste asunto de saber vivir no hay un conocimiento claro como en matemáticas, sino que cada uno tiene su opinión y que, por eso, en parte, cada uno convierte su vida en lo que quiere. Esto es debido a que nuestra vida no está predeterminada y no actuamos por instinto, sino que actuamos como queremos en el ejercicio de nuestra libertad, aunque también reconoce que esa libertad está condicionada y determinada por la naturaleza, la cultura y la educación. Pero aun así los hombres siempre pueden actuar en contra de esa “programación”.
La libertad en el hombre tiene unas limitaciones, que no podemos elegir los que nos pasa, pero sí somos libres para actuar de una forma u otra en función de lo que nos pasa. La otra limitación es q querer no implica poder, sino que cuanto más capacidad de actuación tengamos mejores resultados tendremos en el ejercicio de nuestra libertad. Una última consideración a tener en cuenta en la libertad es que hay muchas otras voluntades que viven tratando de saber vivir y buscando lo que les conviene.
En conclusión, se nos habla de cómo saber vivir, que para el autor no es otra cosa que la Ética.
- Capítulo 2: Órdenes, costumbres y caprichos.
En este capítulo se centra aún más en la libertad, llegando a la conclusión que el hombre es libre porque no le queda otro remedio, es libre de optar en circunstancias que no ha elegido padecer.
Pero no todo lo que hacemos es el resultado de un decisivo análisis de lo que nos conviene y lo que no, la mayor parte de nuestros actos son casi automáticos porque es lo más cómo y eficaz para dar respuesta a la vida cotidiana. Tras este comportamiento aparentemente automático hay una serie de motivaciones que inclinan la conducta en una dirección u otra y que el autor agrupa en tres tipos diferentes:
• Las órdenes que sacan la fuerza del miedo, el afecto o la confianza en la autoridad
• Las costumbres que sacan la fuerza de la comodidad
• y los caprichos, que salen de dentro de uno y que no estarían impuestos de fuera como órdenes y costumbres.
Sin embargo, la vida puede ponernos en situaciones donde las órdenes, las costumbres y los caprichos no bastan para afrontarlos, dejando en suspense y para siguientes capítulos la respuesta.
cOmEnTaRiO PeRsOnAl
el libro de etica para amador nos explica como es que la gente y los medios de comunicacion influyen sobre la toma de desiciones de los jovenes en la mayoria de los casos aunque tambien influye en los adultos.
tambien nos explica como es que los niños adoptan conductas por medio de otras personas mas grandes que ellos que les dan consejos e incluso influyen sobre sus desiciones para que hagan lo que ellos quieren
en lo personal el libro es una explicacion breve de como los chicos no aprender a tomar desiciones cuando es necesario e incluso llegan a mentir para que otras personas les crean, tambien nos dice que la mentira es en algunos cosos buena pues nos sita un ejemplo de que no podemos decirle a un enfermo que esta a punto de morirse ya que en esos casos se pueden utilizar pequeñas mentiras pero no siempre debe ser asi pues las mentiras no son buenas.
tambien nos explica como es que los niños adoptan conductas por medio de otras personas mas grandes que ellos que les dan consejos e incluso influyen sobre sus desiciones para que hagan lo que ellos quieren
en lo personal el libro es una explicacion breve de como los chicos no aprender a tomar desiciones cuando es necesario e incluso llegan a mentir para que otras personas les crean, tambien nos dice que la mentira es en algunos cosos buena pues nos sita un ejemplo de que no podemos decirle a un enfermo que esta a punto de morirse ya que en esos casos se pueden utilizar pequeñas mentiras pero no siempre debe ser asi pues las mentiras no son buenas.
pReGuNtAs a AnAlIzAr
QUE QUIERE DAR A ENTENDER EL AUTOR?
el autor hace referencia a los valosres principalmente con su hijo y le ayuda a tomar sus propias desiciones
CUALES SON LAS IDEAS PRINCIPALES QUE EL AUTOR MENCIONA?
los valores, la toma correcta de sus propias desiciones sin la influencia de algien mas
QUE ELEMENTOS UTILIZA EL AUTOR PARA EXPLICAR SUS IDEAS PRINCIPALES?
pone de ejemplo los actos de su hijo
QUE IDEAS IMPORTANTES QUISIERA ENTENDER ESTANDO ESCRITAS O NO EN EL TEXTO?
que la gente no debe perder sus valores y no debe dejarse inducir por la gente
el autor hace referencia a los valosres principalmente con su hijo y le ayuda a tomar sus propias desiciones
CUALES SON LAS IDEAS PRINCIPALES QUE EL AUTOR MENCIONA?
los valores, la toma correcta de sus propias desiciones sin la influencia de algien mas
QUE ELEMENTOS UTILIZA EL AUTOR PARA EXPLICAR SUS IDEAS PRINCIPALES?
pone de ejemplo los actos de su hijo
QUE IDEAS IMPORTANTES QUISIERA ENTENDER ESTANDO ESCRITAS O NO EN EL TEXTO?
que la gente no debe perder sus valores y no debe dejarse inducir por la gente
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)